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名，斋藤也成为芙蓉这一佛寺正式之宗教主持。由於当时英日己成故国，主持曾在印度被敌军扣留。66岁的他在1944年方才从印度回到马来半岛。他重回芙蓉，寺内也加添了不少神主，许多是在印度死难之日本人神主。（...原来国土生活之艰途并且必须重新建国。许多人也不一定重回马来半岛。这些留在马新两地的寺庙，也就不能不因这原本少数的信徒之离去而弃置。加上第二次世战的日治时代，实带给马新人民无限的痛苦，人们对日本文化生疏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285551863.html
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最终未能实现。 法显并未跟从觉贤西行，这是由于慧远的挽留，还是别有缘由，不得而知。从情理上讲，法显更有重回长安的理由，但或许顾虑长安佛教界的形势已然今非昔比，他最终留了下来。在庐山，他撰写了《佛国记...他受到觉贤和慧观的迎请，重回京城，并且与觉贤、慧观、宝云等合作，翻译了《摩诃僧祇律》、《大般泥洹经》等重要经典。 法显于义熙九年（413）至十二年在庐山停留三年多，并在此写出了他最重要的著作《佛国记...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064954628.html
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要用平常的呼吸方式呼吸。 数息法是在每一个出息时数一个数字，从一数到十，然后重回到一再数到十，周而复始，反复地数。数息的时候，一旦起了妄念或杂念，无论中途数到多少，都得重回到一数起，因此往往无法顺利...
阿来白堤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145255175.html
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俗家姓陈名纬，河南偃师人，隋文帝开皇二十年生。他有兄长捷，早年在洛阳净土寺出家，奘师亦于十三岁时随兄出家。唐高宗武德元年，与兄同入长安，寻赴成都参访。武德五年受具戒重回长安，从法常、僧辩二大德听《摄大乘...
法门寺
|西行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2131595157.html
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迷人的古铜色，天文上称之为“带全食而出”。19时23分，月全食渐渐“收官”，一轮满月缓缓褪去古铜色。直至20时24分，整个月面走出地影，皎洁的圆月又重回天空。
中科院紫金山天文台副研究员曹云...
佚名
|月食|日食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18370113771.html
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，渐渐地我感到“抱怨”除了拉大两个部门的隔亥，一点作用都起不到。应该先与厨师长面对面的交流，但我一点心情也没有。看来重回枣子树，老问题依然要面对，躲都躲不掉。我决定还是等明天好好调查一番，再做决定：“...
毛毛虫
|到底错在我|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18263418024.html
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一句话：良好是最好的“审判官”，一个人是否诚实正直，就要看他的良心。晚上放学后，我和班里几个认为不能躲过良心“审判”的同学一起去了教导处。当吴邦伟重回教室里上课的时候，我向他露出了真诚的微笑，于是知道...
阿莲
|道德|良心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20444531998.html
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曾相当繁荣，但自元代至明万历年间渐趋衰微，万福寺的重兴落在了禅师的肩上。 禅师住持黄檗山至崇祯十七年(1644)，之后转住福严寺(浙江嘉兴)、龙泉寺(福建福州)。顺治三年(1646)禅师重回黄檗，一...
(日〕林 雪光著 姚长寿译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255339715.html
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周圆，如今进位十地，亲证真如，如来智业，渐渐增修，有如大地生成万物。 七、第七次集合重回普光明殿。如来亲作会主，放眉间光及口光，入刹那际三昧，说等妙觉法门，有十一品、十三卷经文。於中从十定品、十通品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494146514.html
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其它宗教派别的的辩论中显露头角，名称一时。12岁时跟母亲重回龟兹，在返回途中曾在疏勒留住一年，从当地佛教学者学习小乘阿毗昙摩、“六足论”和大乘《中论》、《百论》等等，另外涉猎印度婆罗门教经典“四吠陀本集...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102449364.html